Hermenegildo Altozano, el anarcocapitalista que regaló una corbata a Fidel Castro y es hijo de un espía de Franco: "Que la solución para las pensiones sea traer inmigrantes demuestra su estafa. Necesitas incautos"

Hace 10 años se topó con Broncano. La entrevista, donde se define como anarcocapitalista, la han visto 1.3 millones de veces. Tiene una vida agitada: regaló una corbata a Fidel Castro, fue numerario del Opus y su padre, espía de Franco

Cuente la historia de la corbata de Fidel Castro.

Vivía en esa época en Houston. No sé si fue en una cumbre Iberoamericana, pero a los dirigentes les pidieron, por protocolo, asistir con traje. Apareció Fidel sin el uniforme verde. Llevaba una corbata que me pareció que no era propia. Entonces, a la vuelta, en el aeropuerto de Miami, compré una corbata Hermès muy bonita. Se me ocurrió hacérsela llegar a Fidel a través de un contacto. Fidel me envió un tarjetón de agradecimiento. A los pocos meses tuve que ir a la Habana. En el Hotel Meliá Cohiba, mientras tomaba un café, se produce el típico revuelo. Fidel bajaba por una escalera. Conocía a una persona entre su séquito. Me encantaría saludar al comandante, le dije. Conseguí hablar con él y presentarme en persona. 'Es muy parecida a la que llevas', me contestó. Y sacaron una foto donde le enseño mi corbata. Años después, tras un incidente con Aznar, ambos intercambiaron sus corbatas. Aquella corbata, gracias a Dios se mantuvo ene l patrimonio de Fidel. Lo sé porque me mandaron otra foto de él con la corbata puesta.

¿Qué inocentada es nacer?

No depende de ti. La inocentada consiste en eso. Te lanzan aquí: estoy encantado. Se produce la circunstancia de que nací el 28 de diciembre. Ya te puedes imaginar. Cuando llamaron a mi padre para avisarsle de que había tenído a un hijo, a su primogénito, a lo mejor pensaba que era una broma.

¿Su padre fue el James Bond de Franco?

Organizó un sistema de transporte clandestino. Pasaba gente de la zona republicana a la zona nacional. Logró pasar a unas 80 personas. Se infiltró en la columna de El campesino, Valentín González, como asesor jurídico. Y tuvo el valor de firmar un voto particular en un consejo de guerra en contra de él. Hizo una serie de servicios por los que luego le concedieron la Cruz de Campaña con distintivo rojo. Tenía contactos en el frente de guerra, en la zona donde limita Madrid por el Tajo. Se dedicaba a sacar gente escondida en pisos y embajadas, y pasarlos a la zona nacional. Cuando se presentó a la oposición del cuerpo jurídico de la Armada, el presidente del tribunal se negó a examinarlo. 'Le debo la vida', decía. Lo había ayudado.
Te da un poco la medida de lo que ha sido aquello época. Descubrimos hace poco una caja de documentos en la casa de mi abuelo en Baños de la Encina. Son una serie de documentos maravillosos. Cartas de la gente que rescató. Hay un libro que circula por ahí, Mis conversaciones privadas con Franco [de Francisco Franco Salgado-Araujo], que pone en cuestión su fidelidad al régimen. Permaneció en zona republicana hasta el final de la guerra. En el libro dan a entender que no debía ser tan afecto al régimen.

¿Es es el típico que tiene idealizado Estados Unidos?

No, en absoluto. He vivido tres años en Houston y sé cómo son los americanos. Del sistema de vida americano hay cosas que me gustan y otras no tanta. Es muy proteccionista y hay mucho intervencionismo. No debe pensarse en la arcadia feliz del liberalismo o anarcocapitalismo. Estados Unidos tiene rasgos de políticas socialistas e intervencionistas como ocurre en California. Hay países que nos son más próximos, no te digo Andorra, pero sí te digo Suiza, Países Bajos o Austria que en determinadas políticas pueden ser más liberales. No existe un teórico del anarcocapitalismo o libertarismo al frente de un Gobierno en América. Milei es el primer caso.

¿El sistema está obsoleto?

Si hablamos del sistema constitucional español: por supuesto. Se hizo en unas circunstancias y las circunstancias han cambiado. Muchos de los paradigmas del Estado del bienestar, con la sanidad pública y la sensación de que no vas a preocuparte de nada en toda tu vida, ya no funcionan. La realidad es muy tozuda y los números cantan. El sistema manifiesta obsolescencia.

¿Usted defiende la antipolítica?

Sí. La política es un arte. Es el arte de lo posible. Ahora hablamos de la política chusca y casposilla. La política de 2025 es a la política lo que el hotel Joma de Jerez al Four Seasons. ¿Quiénes ejercen el liderazgo? Trump, con todas sus infirmities, que dirían los americanos, Putin y Xi Jinping. Con todas las locuras y tragedias, pero tienen un plan y un objetivo. Antes había una potestas y una auctoritas. Había una potestas muy embridada por el Estado de Derecho. Ahora la auctoritas la tienes en algunos escritores e influencers. Es una crisis de civilización. La élite es cada vez más élite y la separa un foso de una masa grande cada vez más precarizada. Por dos razones. La detracción de recursos por parte del Estado para mantener esa maquinaria que no hay quien la mantenga. Y la ausencia de políticas liberalizadoras. El problema de la vivienda es de oferta. ¿Por qué no pueden utilizarse los terrenos de Nuevos Ministerios para construir viviendas y sí para que no los use un organismo público?

"Los partidos políticos son estructuras estalinistas que nacen para perpetuar el poder de quienes manejan el cotarro"

¿Por qué llama oligarquía a los partidos políticos?

Son estructuras estalinistas que nacen para perpetuar el poder de los que manejan el cotarro. El Estado es una gran ficción de la que se han apropiado unos señores que militan los partidos políticos. Es una perpetuación de oligarquías. Solo se prima la fidelidad. El más capaz, si es crítico queda fuera. El más incapaz es encumbrado si es leal. La gran mayoría de la población paga impuestos para sostener el aparato de unos señores que no contribuyen de una manera especial al bienestar de los ciudadanos. Piense en Cerdán y Ábalos.

¿Entiende el surgimiento de un falangismo 'new age'?

A mí no me gusta nada ni lo de identitario ni lo social. Me gusta la libertad individual. ¿Quién define lo que es identitario? O tienes proyectos colectivos resultado de su adscripción voluntaria o si alguien quiere inscribir su idea de patria en el registro de la propiedad, tienes un problema. El monopolio de la verdad y la ortodoxia me da miedo. A mí me divierte mucho hablar con gente que cree que el Estado es la solución. Lo que le dijo Mariano Rajoy a Pablo Iglesias en el Congreso: 'Levante usted el puño todas las veces que quiera mientras no sea obligatorio'.

Pero usted militó en Falange.

No llegué a militar en Falange. Tenía 14 o 15 años. Tuve algún tipo de veleidad por los falangistas. No me llegué a afiliar. Acudí a aquello por la estética. Con 14 o 15 años se suele ser bastante gilipollas. Al leer los textos de José Antonio -más allá de la poesía que pudieran encerrar, como el discurso fundacional en el Teatro de la Comedia-, te das cuenta de que no es más que una variante del socialismo. Me espanta todo lo que afecte a mi cuenta corriente y mi libertad individual. Propondría como gran lema Con mi dinero, no. No al Ministerio de Igualdad. O a las subvenciones al cine español.

Las subvenciones al cine son legítimas.

El gran problema es el siguiente: ¿quién es el creador a quien hay que ayudar? Si hay que ayudarlo es porque su creación no es suficientemente buena. O no tiene aceptación. Cada vez que destinas un dinero a una subvención estás quitando dinero de un actividad más provechosa o rentable. ¿Quién es usted para decidir qué película debe subvencionarse, la del compañero de militancia política, el que acude a la gala con un pañuelo palestino? Llevándolo al extremo. Como es esencial mi actividad como abogado, subvenciónamela usted. Voy a subvencionar el bar porque cumple una función social mayor. Propicia el intercambio pacífico entre ciudadanos.

¿Qué aguantará más: el sistema de pensiones o la Monarquía?

Es una buena pregunta. Es que no lo sé. El sistema de pensiones no va a aguantar. Tampoco sé si aguantará la Monarquía. En nuestro caso, España es un país de tradición monárquica. Está metido en el ADN. No creo que vaya a cambiar. Es más evidente en el sistema de pensiones. No hay más que hacer un cálculo económico para darte cuenta que este esquema piramidal no puede aguantar.

¿Entiende el desencanto generacional?

Entiendo que se produzca esa lucha generacional de los jóvenes contra los boomers. La gente que sabe hacer sus cálculos lo entiende cuando empieza a trabajar. Recibo 1.500 euros en mi cuenta bancaria. Y podría estar recibiendo 2.500 o 3.000. Todo por mantener a señores que no tienen gasto ninguno. Tienen la casa pagada y unas pensiones que duplican el salario del joven. La gente se ha dado cuenta de que hay algo que es intrínsecamente pernicioso o muy insolidario o como quieras llamarlo. ¿Por qué va a recibir alguien más de lo que ha contribuido? ¿Por qué voy a mantener a alguien que no ha contribuido lo suficiente en su momento? ¿Qué culpa tengo? ¿Quién va a pagar mi pensión? ¿Estoy contribuyendo a algo que no sirve? La solución es que vengan los inmigrantes para que paguen las pensiones. ¿Los vas a estafar también? Eso te desmuestra que es un esquema piramidal. Un sistema que necesita engañar a pobres incautos.

¿Por qué a mucha gente parece darle miedo el Opus Dei?

Porque no lo conocen. Durante cinco años fui numerario. Tiene sus cosas buenas y sus cosas malas. Lo bueno y lo malo tiene que ver con la historia personal de cada uno. Se mezclan un montón de historias personales.

¿Ha utilizado el karate en la calle?

No. Gracias a Dios. El cinturón negro es como el airbag del coche. Prefiero no comprobar que funciona. El problema que tienes con las peleas callejeras es que no controlas lo que pueda ocurrir. Por dos minutos o 30 segundos de calentón puedes arruinar la vida a alguien o a ti mismo. Lo mejor es siempre salir corriendo, dicen los karatekas experimentados. Es verdad que siendo karateka caminas por la calle más tranquilo.

"La democracia no es intocable. Es un sistema muy frágil asentado en una gran mentira"

¿Es intocable la democracia?

No. Es un sistema muy frágil. Asentado en una gran mentira. Parte de la base de que el criterio de la mayoría tiene presunción de legitimidad y veracidad. ¿A ti te parecería bien que tuvieras que operarte para someterte a un transplante y se tuviera en cuenta el criterio de la mayoría? Churchill decía que el mejor argumento contra la democracia es una conversación de cinco minutos con un votante medio. El sistema quiere hacerte creer que controlas, pero es una mentira. Si hubiera cincurscripciones personales y libertad de voto en el parlamento, me lo podría creer. Aquí votas una lista cerrada.

¿Usted aplaudió a los sanitarios durante la pandemia?

En algún momento sí, pero rápidamente dejé de hacerlo. El primer aplauso te dabas cuenta de que había gente echando horas y tal, y a partir de ahí descubres que forma parte de la comedia y es un instrumendo de control social muy peligroso. Dejé de hacerlo. Me ruborizo porque en algún momento salí a apaludir. Ya me gustaría ser perfecto.

¿El individualismo encaja con formar una familia?

Sin duda. No es una forma de socialismo. Es una forma de comunidad voluntaria. Ahí es donde realmente hay un desinterés. La familia es el pilar básico de cualquier sociedad. Un refugio. Un lugar de aprendizaje. Es una microsociedad donde se resuelven contrataciones voluntarias. Es la forma que tienes de proyectar esa permanencia de lo humano. El individualismo no es solipsismo. El individualismo tiene que ver con la libertad individual. Si no la respetas, tienes un problema.

¿El liberalismo no es un virus adolescente?

No. Es una muestra de sensatez y madurez. Me decía un amigo en Cuba una cosa muy graciosa. El socialismo es el camino más largo del capitalismo al capitalismo.

Un olor de infancia.

El olor de la colonia Gotas de oro. Y de los nardos que ponía mi abuela en su casa de jerez.

¿Cuál es su insulto favorito?

Gilipollas.